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石雕龍柱蘊含的文化及特殊意義

文字:[大][中][小] 手機頁面二維碼 2019/7/31     瀏覽次數:    

古建材料小編介紹,石雕龍柱上的龍是神靈瑞獸,它主要來自于人們夢想的神話傳說,經過時間的演變后,有些乃與宗教思維結合,尤其是遭到道教和佛教思維的影響,而使其轉化為具有特殊之異能,從而遭到人們的崇奉及崇拜。在臺灣古剎的裝飾中,神靈瑞獸占有適當之方位,它反映了民族文化中的崇奉、夢想,及關于國泰民安世界之企望。


古建材料


  臺灣之古剎傳自華南,其裝飾是色彩濃艷、雕飾華麗,尤其是龍柱之雕飾,更是裝飾之關鍵。在臺灣古剎中,龍柱常是神祇身份方位之標志。所以,龍柱之雕飾,也代表了信徒對神明虔誠的表現。因此,龍柱形成了臺灣古剎修建之一大特征。

  一柱一龍、一柱雙龍:

  龍身環繞柱身一圈,龍尾在上,龍頭不才,取其突如其來之氣勢,龍頭上昂,龍爪握珠。一柱一龍又可分:柱身純雕龍形,其間最多配以白云。柱身礎亦搭配了各種的水族圖畫、雕琢精巧,但藝術水平卻較低落。臺灣廟龍柱的展開,除了其方式由儉樸而繁瑣外;在運用上,也演變到毫無規制的很多。許多古剎更以龍柱之多寡以制勝,而不考慮其空間的組織及視覺上審美的作用,徒為夸示夸耀之目的,喪失了龍柱在古剎中之意義和價值。

  龍鳳柱:即龍頭不才,鳳凰居上之構圖,其間并穿插人物走獸等裝飾,是日據時代后所盛行的一種雕飾風格,如新竹城隍之正殿檐柱。

  古建材料小編介紹,曲陽石雕龍柱雖是古剎中主要的石雕柱,還有其它的花鳥柱、蝙蝠柱、人物柱及楹聯柱等亦有其特殊的意義。它們的方式,雖不像盤龍柱有顯著的風格展開,但體裁較為豐盛,雕工精密,藝術美感強,豐盛了主題。
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