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徽派家具的亦儒亦雅人文情懷!

文字:[大][中][小] 手機頁面二維碼 2019/8/12     瀏覽次數:    

徽派材料小編介紹,儒學思想的堆積和新安畫派等文人志士的參加使得徽派家具有區別于其它民間家具的雅致風格。發源于徽州強調“理”的新安理學將以“仁”與“禮”為核心的儒家思想相結合,成為了徽州人世代相傳的行為準則,規范著徽州人的日子、風俗、勞動與學習等方面。


徽派材料



  1.賈而好儒

  徽派家具的鼓起與徽商的興起有緊密的聯絡。古徽州人多地少的困境迫使徽州大眾年幼便背井離鄉外出謀生。

  尚儒的徽州人有著非同一般的經商頭腦,其憑仗鹽、木等工業積累了很多財富,榮歸故里的徽州商人本著濃厚的家族情感著手建筑祠堂及屋舍。

  由于政治和社會等級制度等方面的約束,他們只能在家具的裝修和制造上下功夫?;张杉揖卟恢徽宫F了徽商雄厚的財力,也體現徽商的“士人”思想,是徽商對儒學的尊崇和對傳統文人日子的神往。

  2.畫師與匠人的協同參加

  雕琢匠人擁有高超的雕琢水平且深受儒家思想浸染,在家具的創造上秉承了東陽木雕的工藝并曾添了徽州老實、質樸的文明特征。

  徽州區域畫派很多,其中以新安畫派影響力非常大,畫家的參加制圖使得家具的制造無論是體裁內容仍是體現形式都透露著雅趣的文人氣息。

  3.豐富的創造體裁

  徽派家具是徽州木雕理學思想的典型呈現,現存很多的徽州木雕在體裁上都帶有“三綱五?!焙汀叭龔乃牡隆钡膫惱砩?,如“岳母刺字”、“二十四孝”等體現傳統忠孝體裁;“梅、蘭、竹、菊”等體現個人品德、氣節的體裁,標志閑適田園日子的“漁、樵、耕、讀”體裁;富有吉祥涵義的圖案,如標志多子多福的“石榴”、“蓮子”、“百子圖”;標志福壽延綿的“仙鶴”、“蝙蝠”、“壽桃”,標志家族昌盛的“四世同堂”等。除此之外,徽州人崇尚師法天然,具有徽州地域特征或以黃山風光為體裁,如“黃山松濤”、“壽山初旭”、“彰山疊翠”等。創造體裁多取源于日子,卻不拘手法的追求意象的表達,以幻想為前提運用裝修性處理將天然的物象、對日子的調查、希望、抱負加以片面化。

  徽派材料小編介紹,豐富的創造體裁反映了徽州人對日子的熱愛和對美好未來的盼望,其中蘊含著徽州人安靜祥和的社會風氣和溫文爾雅的處世心態。
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